|
|
|
|
|
|
| Опрос |
| Верите ли вы в проклятье фараонов?
Верю
13 Все опросы (30%)
Может это и правда
10 Все опросы (23%)
Скорее это выдумки
7 Все опросы (16%)
Не верю
12 Все опросы (28%)
|
|
|
|
| Новые галереи |
|
Погребальный комплекс фараона Джосера в Саккаре |
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
шуруп крепеж
Вода офис: осмос заказ.
|
|
|
|
|
|
XVIII династия (продолжение)
* Публикуется с разрешения авторов книги "Все фараоны Египта"
Владимира Андриенко и Дмитрия Некрылова
Аменхотеп IV (Эхнатон) (1364-1347 годы до н.э.)
Девятый фараон XVIII династии
Аменхотеп IV взошел на престол 15-летним юношей. Египетская держава тогда была в зените славы и могущества. Но тень разложения уже коснулось великой династии могущественных фараонов.
В этот период на севере и востоке крепли молодые государства - Ассирия и держава хеттов. Сирийские царьки давно не видавшие под стенами своих городов египетских войск стали строптивы и непокорны. Ни один народ не нуждался так настоятельно в сильном и деятельном правителе, как народ Египта в момент смерти Аменхотепа III.
Но на престол вступил мечтатель-юноша, который не обладал политической дальновидностью талантливого правителя. Он совершенно не мог понять истинных нужд своей огромной империи, доставшейся ему от отца.
Ближайший круг нового фараона составляли его мать царица Тии, его жена царица Нефертити и любимый жрец Эйе, муж его кормилицы. На всех больших приемах он появлялся в окружении этой троицы, что имела на него громадное влияние. И никто их них не помог фараону осознать растущую внешнюю опасность.
В этот период Египетская империя как никогда нуждалась в мощной армии и военных победах. Опытный политик не упустил бы усиления новых государств, и принял бы меры дабы такого усиления не допустить. Но Аменхотеп IV таким политиком не был. Он вообще не уделял внимания внешней политике.
Этот фараон занялся грандиозными изменениями внутри страны, что получили названия религиозной реформы. Абсолютная власть фараона, которая была силой Египта в другие времена и источником его могущества, теперь стала его слабостью. Именно с Аменхотепа IV началось падение 18-ой династии.
С первых лет царствования Аменхотеп IV имел пристрастие к культу бога Солнца, причем не к древним его формам Амону и Ра. На первое место фараон выдвинул культ неизвестного бога "видимого солнца" - Атона. Уже при Аменхотепе III древнее наименование видимого солнца - "Атон" - стало употребляться для обозначения солнечного бога. Но его сын пошел дальше. Он вошел в конфликт с могущественным жречеством и постарался низвергнуть укоренившуюся религиозную традицию.
Под именем Атона Аменхотеп IV ввел почитание высшего бога и не сделал никакой попытки установить его тождество с древним солнечным богом в образе Амона или Ра. Первым его храмом стал "Дом Атона". Вначале, конечно, фараон вводил культ, не отрицая значения старых богов, а как бы параллельно. Никто не возбранял придворным изображать в гробницах любые древние божества. Но Аменхотеп умерил пожертвования храмам. А жрецы сильно привыкли к подаркам, особенно после завоевательных войн, когда милости фараонов сыпались на них словно из рога изобилия. Теперь войны вообще не велись, а имевшиеся средства фараон отдавал культу нового бога.
Это был первый удар по храмам старых богов Египта и по их жрецам. Фараон постепенно лишал жречество финансовой поддержки. Но в 1360 году до Р.Х. Аменхотеп IV идет дальше. Он провозгласил бога Атона "царствующим фараоном". Летоисчисление продолжали вести по годам царствования самого Аменхотепа, но после числа перестали вставлять обычную с древних времен формулу "при Аменхотепе", поскольку первым фараоном теперь считалось Солнце. Фараон уже не был живым богом, а превратился в жреца и пророка Атона с титулом "Великого Ясновидца", который раньше носил верховный жрец бога Ра  в Гелиопполе. В жизнь двора были включены многочисленные религиозные церемонии в честь Атона.
Вслед за "воцарением" Солнца изменилось его изображение. Самые ранние изображения Атона показывают его в виде мужской фигуры с соколиной головой. Это соответствует традиционному египетскому изображению богов в искусстве - с головой зверя или птицы на человеческом теле.
Вскоре Эхнатон отбросил и эту традицию. Атон теперь изображался в виде солнечного диска, лучи которого заканчиваются человеческими руками, держащими символический знак слова "жизнь" - крест с петлей наверху ("анх"). Бог Атон имел титулы и картуши фараона, носил, даже в качестве солнечного диска, царский змеиный урей, его юбилей, годовщина коронации, праздновался вместе с юбилеем самого Эхнатона.
Что же было тогда предметом поклонения Эхнатона? Теории выдвигаются разные. Скорее всего, это был дух одушевления и творения, скрыто присутствующий в дающих тепло и свет солнечных лучах. Этот дух и был предметом культа Эхнатона. Культ бога Атона - это появление антисистемы. А антисистемы обладали одной общей чертой - неприятием действительности. Потому, как тени разных людей, они так удивительно похожи друг на друга, но не по внутреннему наполнению, а по лишь по контурам. Сила антисистем в отрицании, но в этом же была и их слабость: отрицание помогало им побеждать, но не давало победить. Это особенность антисистем.
Аменхотеп IV создает химеру! Посему прекращается внешняя экспансия (завоевательные войны) и наступает упадок величайшей династии в истории Египта. Династии, что основала империю и дала стране величайших правителей и завоевателей. Химера не имеет родины, и это по сути - антиэтнос. Она противопоставляет себя всем, отрицая любые традиции и заменяя их "новизной". Это делает химеру восприимчивой к негативному мироощущению. Посему химера - питательная среда для антисистемы!
Около 1358 года до Р.Х. в шестой год своего правления, Аменхотеп IV объявил о намерении построить новую столицу. Он убирает из царской титулатуры все, что напоминало о прежней столице и её боге, а взамен ввел наименования в честь Солнца и нового года. Вместо прежнего личного имени Аменхотеп (что означало "Амон доволен") фараон принимает тронное имя Эхнатон (то есть "Полезный Атону").
Место для новой столицы выбрано было в Среднем Египте, на правом берегу Нила, где горы, отступая полукругом от реки, образовывали просторную равнину (ныне Эль-Амарна).
Город получил имя Ахетатон (что значило "Небосклон Атона" или "Горизонт Атона"). Его центром стал грандиозный храм бога Атона. Сегодня большая часть города Атона раскопана и облик его можно восстановить в общих чертах: это широкие главные улицы с домами знати и богачей и узкие переулочки с лачугами солдат и ремесленников. Известен был громадный район, где обитало солнечное жречество, с роскошными улицами для процессий, с молельнями, рельефами, символами солнца. Район храма Атона, в центре города, занимал в длину 730 метров, в ширину 275 метров.
В близлежащих горах археологи обнаружили 24 каменные усыпальницы. Многие из них остались недостроенными. Эти усыпальницы благодаря своим прекрасным рельефам, фрескам и надписям дают нам возможность получить представление об Эхнатоне и его времени. Амарнский период был кратким, но чрезвычайно ярким в Египетской истории. В этот период появилось множество сочинений светской литературы на новоегипетском языке, и среди них любовная лирика, "песни для услаждения сердца".
Для искусства периода Амарны характерны яркий реализм, светскость, что проявилось в целой галерее скульптурных шедевров - портретов Эхнатона и членов его семь, созданных в совершенно новой свободной манере.
Самый известный из них - знаменитый бюст царицы Нефертити, жены Эхнатона, созданный в мастерской неизвестного скульптора из Амарны. Сегодня известны четыре портрета Нефертити. Среди них один из мастерской скульптора Тутмоса, судя по всему незаконченный. Очевидно, скульптор работал с натуры. Это небольшая (всего 33 см.) голова царицы. На Нефертити головной убор, низко надвинутый на лоб с двумя закругленными концами плотно закрывающий уши. Нежный овал лица, удлиненные глаза и красиво очерченные губы полны бесконечного очарования. Мастер прекрасно передал обаяние Нефертити, одухотворенность ее облика.
Изображения фараона были чрезвычайно натуралистичны. Они подчеркивали многочисленные физические недостатки, которыми страдал Эхнатон: худые руки, вялые щеки, полные бедра.
Специалисты считают, что Эхнатон страдал редкой болезнью, которая отразилась на его умственных способностях. Вероятно, этой же болезнью объясняется неслыханная свирепость Эхнатона, который был одним из самых жестоких владык в египетской истории. Он, очевидно, страдал той же болезнью, что и впоследствии Иван Грозный. Это какая-то особая форма психического расстройства. Бурные припадки ярости и гнева, сменялись раскаяниями, чрезмерная подозрительность, недоверие, мания преследования.
Судьбы этих двух людей, разделенные тысячелетиями, необычайно схожи. Оба они свершили революционные преобразования в общественных отношениях в своих странах, оба были деспотами и тиранами. И оба эти владыки были творцами антисистемы и потому, как уже говорилось выше, их жестокость была оправдана. Ведь антистема существует во враждебном окружении.
В следующие годы наметились первые проявления неприятия старого фиванского бога Амона. Явный тому признак, что чиновники и сподвижники Эхнатона вслед ему переименовали свои имена, удаляя из них имя Амона. Более того, имя Амона стали уничтожать, где только находили: на стенах храмов, на вершинах колонн, в гробницах, на изваяниях, на погребальных плитах, на предметах дворцового обихода.
Религиозный переворот завершился в 1352 году до Р.Х, К этому времени был положен конец многовековому господству Фив. Со сказочной быстротой вырос великолепный Ахетатон. Старых богов перестали чтить, а приверженцы величайшего из них - Амона - стали подвергаться преследованию. Государственную поддержку получил культ единственного бога "видимого Солнца" Атона. В честь Атона во всех городах стали воздвигаться величественные храмы. Что касается храмов старых богов, то они, лишились государственных субсидий, быстро приходили в упадок.
Религиозная реформа сопровождалась быстрым упадком внешнего могущества Египта. Хотя об Эхнатоне писали и говорили в духе его предков царей-завоевателей, именуя его "властелином народов", реальное положение вещей этому не соответствовало. Не получая денежной поддержки верные Египту сиро-палестинские князья гибли в борьбе с враждебно настроенными правителями. Они писали Эхнатону, умоляя о помощи, но он был глух, и не дал союзникам даже небольшого отряда египетских солдат. Грандиозное храмовое строительство требовало огромных сумм. Ранее фараоны получали средства на воине в виде добычи или дани с покоренных народов, т.е. оплачивали грандиозное храмовое строительство соседние народы. Эхнатон войн не вел, но строил не меньше своих предшественников, и с не меньшей грандиозностью. Поэтому расходы легли на плечи египтян. Более того, вместо внешнего врага, наличие коего консолидировало египетское общество, появились враги внутренние.
Общество раскололось на враждебные лагеря. Число противников реформы росло. Подавляющее число населения не приняло нового культа. Земледельцы-общинники связывали рост налогов и ухудшение образа жизни с культом Атона. Жречество, лишившиеся доходов (исключение составляло только жречество самого Атона), мечтало о смерти Энатона. Военная аристократия была недовольна отсутствием завоевательных войн. Равнодушие фараона к азиатским владениям империи и их потеря восстановили против Эхнатона потомков соратников Тутмоса III. Ибо память о том, что было свершено в те славные времена, была достаточно сильна.
Фиванское жречество было заинтересовано в свержении Эхнатона более других. В Фивах было восемь больших храмов этого бога, стоявших пустыми и заброшенными. Обширная храмовая собственность, была, очевидно, конфискована.
Конец Эхнатона неясен, он умер при невыясненных обстоятельствах. Скорее всего, фараона сразил яд. Но у нас есть ряд предположений по этому поводу.
В качестве чати (великого визиря или первого министра) при Эхнатоне служил Эйе или Ай. Этот человек сделал при Эхнатоне блестящую карьеру. Есть изображения, где Эйе и его семья поклоняются богу Атону, где царь и царица награждают золотом жреца Эйе и его жену.
На последнем изображении фараон Эхнатон, опираясь на покрытую подушками балюстраду дворцового балкона и имея подле себя царицу и малолетних дочерей, бросает вниз своим фаворитам золотые ожерелья, сосуды, кольца и украшения. Слуги и свита Эйе танцуют от радости и подобострастно кланяются.
Вот этот многократно обласканный своим повелителем жрец-визирь Эйе вошел в сговор со жрецами Амона-Ра и взялся быть исполнителем убийства Эхнатона. Это, конечно, всего лишь предположения, но они имеют под собой основания. Подтверждение сему мы приведем несколько позже. Очевидно, он, как самый близкий к царю человек, и подсыпал ему яд. При подобных обстоятельствах умер другой творец антисистемы - русский царь Иван Грозный. Этот кровавый деспот, вероятно, был задушен двумя самыми близкими слугами Богданом Бельским и Борисом Годуновым. И тоже тому нет никаких прямых доказательств.
Оставив свой земной путь на 17-м году царствования, Эхнатон был проклят жрецами и вошел в позднейшие египетские тексты под именем "враг из Ахетатона".
Его зять и наследник фараон Семенхкара (Эхнатон оставил 4-х дочерей) правил всего несколько месяцев. После его смерти религиозные реформы были окончательно свернуты, жители покинули "Город Солнца". Ахетатон был проклят и объявлен обиталищем демонов, громадные алтари, сооруженные в четь Атона, разрушены и разбиты. Никто и никогда уже здесь не селился, а руины города использовались в последующие века в качестве каменоломни. Постепенно остатки Ахетатона были занесены песком.
Остается загадкой и судьба жены Эхнатона Нефертити. Что стало с ней после смерти мужа - неизвестно. Не найдены ни ее гробница, ни мумия. Даже имя ее было выскоблено на всех памятниках.
Точно также поступили египтяне и с Эхнатоном: сразу после смерти было запрещено даже произносить его имя. В списке фараонов в храме Абидоса, составленном два века спустя, имя Аменхотепа IV - Эхнатона не значиться. Время его правления просто вычеркнуто из анналов истории. Что же случилось с его трупом?
Экспедиция американца Теодора Девиса в 1907 году обнаружила в Долине царей таинственную гробницу. Ввод в неё был замаскирован и выглядел, как обычная расселина в скале. Начав её расчищать, археологи увидели грубо высеченные каменные ступеньки, которые вели вниз. Там где они кончались, брал начало лабиринт подземных ходов, заваленных землей и камнями.
Разобрав завал, археологи стали продвигаться в толщу горы. Неожиданно пред ними предстала стена, сложенная из огромных каменных блоков. Пришлось разбирать и эту стену. За ней открылся узкий проход, заваленный камнями. Среди этих камней Теодор Девис обнаружил стенку роскошного деревянного гроба. Здесь некогда в большой спешке вскрывали гробницу, а потом замуровывали вновь.
Устранив последние препятствия, археологи добрались до погребальной камеры. Здесь находились остальные части гроба. Он был сделан из кедра и покрыт золотом, все части гроба скреплялись золотыми гвоздями. На стенке гроба вырезана надпись: "Он сделал это для своей матери". Тексты найденные в гробнице показали, что речь идет о царице Тайе - матери Эхнатона. Она не была египтянкой, а происходила из какого-то азиатского народа.
Кроме разбитого гроба археологи обнаружили дорогую посуду из алебастра и фаянса, сосуды для косметики и дорогие чаши. Саркофага не было. Судя по тому, что большинство драгоценных предметов остались на месте, в гробнице побывали не воры. Что же тогда здесь произошло?
В задней части погребальной камеры археологи обнаружили небольшую нишу, в которой находился сделанный в форме человеческого тела гроб. В нем была мумия! На ней был амулет в форме золотого орла. На верхней части крышки сохранились иероглифы: "Прекрасный властелин, единственный избранник Ра, царь Верхнего и Нижнего Египта, живущий в правде, господин обеих царств... Прекрасное дитя здравствующего Атона, имя которого будет жить вечно".
Тело загадочного покойника было обернуто тонкими золотыми пластинами и забальзамировано. Но сырой климат гробницы сделал свое дело. Влага справилась с бальзамом и мумия извлеченная археологами была в ужасном состоянии. Возникает вопрос - зачем некто посетил гробницу? С какой целью они открыли гроб и повредили голову мумии?
Ответ ясен - были сорваны золотые пластины с именем покойного. Цель лишить мумию опознавательных знаков. Более того, с четырех алебастровых кувшинов были тщательно стерты имена. В них хранились, извлеченные при бальзамировании, внутренности покойного. И лишь на четырех кирпичах, служивших опорами гроба, сохранилось имя фараона Аменхотепа IV - Эхнатона.
Значит, американец нашел тело проклятого фараона? Оказалось, нет. Исследования самой мумии показали, что это не тело Эхнатона. Этот человек был значительно младше Эхнатона. Исследовав скелет, специалисты смогли определить пол, возраст, болезни покойного. Кости принадлежали мужчине, которому во время смерти было не больше 28 лет. Эхнатон дожил примерно до 40-летнего возраста. Но гроб действительно принадлежал фараону - еретику. И он был в нем похоронен, но впоследствии мумия была заменена на мумию его зятя фараона Семнехкара, что царствовал несколько месяцев.
Где же тело Аменхотепа IV? И где саркофаг с мумией его матери царицы Тайе? Неужели их мумии были уничтожены? Ответа на сей вопрос нет и до сих пор.
Тутанхамон (1347-1338 годы до н.э.)
Одиннадцатый фараон XVIII династии
После смерти Семнехкары трон перешел Тутанхамону. Об этом фараоне мы бы вообще не стали упоминать если бы не одно событие, сделавшее его имя знаменитым в веках. Но о нем немного позже.
Религиозная реформа ненадолго пережила своего творца. Антисистема прекратила свое существование. Уже на 4 год своего царствования Тутанхатон (это имя значит "Подобающий жизни Атон"), сменил имя на Тутанхамон ("подобающий жизни Амон").
Царица, дочь Эхнатона, тоже сменила свое имя. Вместо Анхесенатон ("Она живет для Атона") ее стали звать Анхесенамон ("Она живет для Амона"). Город Ахетатон был заброшен, но в Фивы столица не вернулась. Центр страны перемесился в Мемфис, древнюю столицу Египта.
При Тутанхамоне мы вновь видим при нем сановника Эхнатона Эйе. Он сохранил свое высокое положение и управлял в качестве визиря - чати страной за молодого фараона.
Почему же Эйе сохранил свое значение? Все предельно ясно, если верно наше предположение о том, что именно он отравил Эхнатона, войдя в сговор с фиванским жречеством. Тутанхамон умер молодым - 20 лет (по иным сведениям 18 лет) от роду. Очевидно, он также пал жертвой честолюбивого Эйе. Этот человек убил второго фараона. Он явно метил на царское место.
Царица Ахесенамон, не желая ронять своего достоинства царской дочери, не захотела выходить замуж за своего подданного Эйе и предложила свою руку хеттскому царевичу, сыну царя Суппилулиумаса.
"Мой муж мертв, - писала она царю хеттов,- а сына у меня нет. Люди говорят, что у тебя много сыновей. Если ты пожелаешь дать мне одного сына, он мог бы стать моим мужем. Я не желаю брать своего слугу и делать его моим мужем".
Если бы хеттский царь действовал быстро, он мог бы изменить историю. Но он был слишком хитер, чтобы распознать искренность, когда видел ее, и причина для его скептицизма имелась. "Со старых времен такого никогда не случалось!" - воскликнул он. Он послал своего человека в Египет, чтобы исследовать дело, прежде чем принять решение. "Быть может, они имеют принца; они могут пытаться обмануть меня и в действительности не хотят моего сына на царство".
В украшенных колоннами расписных залах царского дворца в Фивах царица Анхесенамон скорбела по своему юному мужу и ждала ответа. Никто не консультировал ее по поводу наследования, она была только женщина, дочь ненавистного царского дома. Поэтому ей нужно было действовать быстро и тайно, ибо она была только пешкой в текущей политической игре, которой распорядились бы по приказу победителя. Ясно, что она не могла ожидать помощи от бывших приближенных отца, хетты были ее последней надеждой.
Но дни шли, ответа с севера все не было, и Анхесенамон, вероятно, становилось труднее и труднее сохранять маску безразличия. Затем, наконец, пришло письмо. Мы не знаем, как оно было доставлено и кем, но его смысл понятен из письма, которое молодая царица написала в ответ: "Почему ты говоришь, что они могут попытаться обмануть меня? Если бы я имела сына, разве писала бы я в чужую страну в манере, унизительной для меня и для моей страны? Тот, кто был моим мужем, умер, и я не имею сыновей. Может быть, мне взять моего слугу и сделать его царем? Я не писала в какую-нибудь другую страну, я писала только тебе. Люди говорят, что у тебя много сыновей. Дай мне одного, и он станет моим мужем и царем в земле Египта".
С этим посланием гонец вновь отправился в долгий опасный путь. На этот раз Суппилилиума поверил. Перед ним был, выражаясь на современном жаргоне, слишком хороший шанс без борьбы прибрать Египет к своим рукам, чтобы упустить его. Он послал сына, но слишком поздно. Согласно хеттским источникам, царевич и его эскорт были атакованы и убиты в пути пехотой и конниками Египта. Заговор был раскрыт.
"А что стало с царицей Анхесенамон?- спрашивает Барбара Мертц на страницах своей книги "Древний Египет" и сама отвечает на вопрос.- Она была истинной внучкой умной, старой и незнатной Ти, которая сражалась за корону на свой манер, но, увы, ее муж не был могучим царем. Ее муж был мертв, и на его месте стоял бывший визирь Эйе, который только что приказал нарисовать себя на стене гробницы Тутанхамона в качестве наследника этого мальчика.
Археологи нашли золотой перстень, несущий соединенные картуши Эйе и Анхесенамон. Это может указывать на попытку Эйе оправдать захват трона браком с вдовой фараона. Поскольку он был пожилым человеком и мог переносить лояльность от Атона к Амону без видимых уколов совести, такой брак был отвратителен для молодой царицы со всех точек зрения.
Она никогда не была супругой Эйе. Царица, которая стоит рядом с ним на его рельефах, - это та же самая женщина, которая была его женой в более скромные дни в Амарне, а Анхесенамон, как и ее родители, исчезает со страниц истории.
Некоторые историки отрицают значение перстня, считая, что Эйе никогда не лелеял планов женитьбы на молодой царице. Я лично не могу предложить другого объяснения соединенных картушей, которые никогда не изображаются в паре, если отношения не являются очень близкими - родитель и ребенок, муж и жена, предшественник и наследник. Но для меня решающий довод - это горькое письмо царицы к хеттскому царю. "Может быть, мне взять моего слугу и сделать его царем?" - спрашивает она с яростным презрением. Женская интуиция так же губительна в исторических исследованиях, как и в семейных дискуссиях; однако я рискну предположить, что именно такое замечание сделала бы женщина, когда она оскорблена как женщина и как царица - авансами от человека с подчиненным положением и предательским характером - Эйе".
Барбара Мертц считает, что брака фактически не было - она не показана как его жена. Но он вполне мог планировать брак, и ему могла помешать в последний момент смерть Анхесенамон. Обычно допускается, что царица могла быть убита при попытке передать Египет хеттам, но возможно и другое объяснение. Может быть, Эйе означал "участь хуже смерти" для гордой дочери царя-еретика.
Многие из главных героев драмы Амарны исчезают со сцены так же таинственно и непонятно, как Анхесенамон.
Итак, хеттский царевич до Мемфиса не доехал. В дороге он был убит неизвестными. Жрецов египетских богов совсем не радовало усиление хеттского влияния в Египте. Этого брака они не допустили.
Однако пора рассказать о событии, которое заставило нас поставить Тутанхамона, царя самого заурядного и ничего не сделавшего для величия Египта, в ряд с великими правителями страны на Ниле.
В ноябре 1922 года английский археолог Говард Картер и лорд Карнавон, финансист экспедиции, обнаружили первую не разграбленную царскую гробницу, содержавшую полный комплект уникальных по сохранности и художественной ценности предметов.
Это была гробница фараона Тутанхамона, мужа младшей дочери Эхнатона, царевны Анхесенамон. Хотя есть версия, что Тутанхамон был родным сыном Эхнатона. Еще в начале 20-го века экспедиция американца Теодора Девиса обнаружила в Долине царей, в тайнике под скалой, фаянсовый кубок с именем Тутанхамона. Неподалеку нашли другие сосуды также с именем этого фараона. Девис утверждал, что открыл могилу-шахту Тутанхамона.
Но Говард Картер был убежден в другом: все найденные Девисом предметы использовались во время погребения фараона, а по завершении обряда, были собраны, уложены в сосуды и спрятаны недалеко от гробницы. Следовательно, захоронение Тутанхамона находиться где-то поблизости! Это было смелое утверждение, ибо Долина царей к тому времени считалась хорошо изученной. Но Картер и Канарвон были убеждены в успехе свой экспедиции. Тщательно, метр за метром, они исследовали Долину царей.
В ходе поисков ими было сделано много других интересных открытий, но они искали, по словам Картера "..именно гробницу Тутанхамона". Найдена неиспользованная гробница царицы Хатшепсут, в которой стоял незаконченный саркофаг из песчаника; тайник с предметами, принадлежавшими фараонам Рамсесу Второму и Мернептаху; вещи жены Тутмоса Третьего Меритра-Хатшепсут.
Всю территорию, на которой могла находиться гробница Тутанхамона, расчистили от грунта. "Мы вели раскопки,- вспоминал Картер,- трудились с предельным напряжением и не находили ничего... Мы уже начали смиряться со своим поражением и готовились оставить Долину царей". Необследованным оставался лишь участок земли, где стояли лачуги, в которых жили рабочие. И они решили обследовать и этот участок.
3 ноября 1922 года под первой же сломанной лачугой была обнаружена ступенька. Лестницу расчистили, и археологи оказались перед запечатанной дверью. Они стояли на пороге Тайны...
В гробнице возвышался покрытый листовым золотом саркофаг размерами 5,2 на 3,35 на 2,75 м. Саркофаг занимал едва ли не все пространство помещения. Только узкий проход шириной, около 65 см., весь заставленный погребальными приношениями, отделял его от стены. 84 дня понадобилось для того, чтобы убрать два верхних ящика и освободить погребальную камеру.
Царский саркофаг - высеченный из цельной желтой кварцитовой глыбы, 2,75 м длиной, 1,5 м шириной, 1,5 м высотой. Сверху он был накрыт гранитной плитой. Ее вес 1,5 тонны. Внутри был золотой саркофаг со скульптурным портретом умершего фараона на крышке. Археологи сняли золотую крышку. Под ней была вторая, изображавшая лежащего в богатом убранстве фараона в образе бога Осириса.
Третий гроб длиной в 1,85 м, как и два предыдущих был сделан из чистого листового золота толщиной в 3 миллиметра. Трудно даже приблизительно назвать стоимость этого сокровища. Cемь саркофагов, помещенных один в другой, вскрыли археологи, прежде чем добрались до восьмого, в котором лежала мумия фараона.
Они увидели благородное, с правильными чертами, полное спокойствия юношеское лицо умершего тысячи лет назад владыки. Фараон был маленького роста и хилого сложения. Мумию украшало невероятное количество драгоценностей. Лицо покрывала маска из кованного золота с портретными чертами фараона (ее вы видите на иллюстрации). Под каждым слоем бинтов обнаруживались все новые сокровища. Фараон был буквально усыпан золотом и драгоценными камнями.
Но еще большие сокровища были найдены в гробнице Тутанхамона. Египетское искусство целой эпохи было представлено здесь. Парадное оружие фараона - кинжалы, мечи, копья украшенные золотом! Браслеты, перстни, нагрудные украшения. Все эти сокровища теперь хранятся в Каирском музее. И если такой роскошью почтили незначительного, не свершившего ничего великого фараона, то какие же сокровища находились в могилах Тутмоса III, Сети I, Рамсеса II Великого?
Но все их колоссальные богатства достались грабителям. Находкой Картера было потрясено все человечество.
Но далее последовали события не менее значительные и загадочные. Многие члены экспедиции стали умирать один за другим. Газеты запестрели заголовками о "проклятии фараонов". На стенах гробниц фараонов были высечены подобные надписи: "Да пусть у тебя, нечестивец, отсохнут руки, ослепнут глаза и отнимутся ноги, если ты не вылезешь из моей гробницы, куда тебя никто не звал..." Мертвые владыки проклинали грабителей, сулили им страшные кары. Но неужели все это правда?
Загадка была разгадана доктором Артуром Майером. Это произошло из-за действия плесневых грибков (микромицетов), которые выделяют опасные для жизни людей микротоксины.
Великий отравитель фараон Эйе
Двенадцатый фараон XVIII династии
Имеется версия, что Анхесенамон, после смерти своего жениха-хетта, была вынуждена выйти замуж за Эйе и честолюбивый министр все таки стал фараоном. Между египтянами и хеттами началась война. Но Суппилулиумас не сумел отомстить за сына - в его войске начался мор и он отступил.
Эйе остался фараоном, но правил не долго. Мы уже много говорили о его деятельности в качестве министра при Эхнатоне и Тутанхамоне. Конечно, версия о том, что именно он отравил обоих этих фараонов, всего лишь предположение, ибо такие дала в анналах истории не отмечаются и не выбиваются на каменных стелах. Но подобные случаи в мировой истории не редкость.
Честолюбивый министр захотел корону своего господина, а момент сложился для этого крайне благоприятный. Слишком много было недовольных политикой Эхнатона и этим недовольным, особенно жрецам Амона-Ра в Фивах, лучшего человека для того чтобы дать яд фараону было не найти. Ближайший советник и друг царя, пользующийся его доверием, да еще наделенный таким бешеным честолюбием.
Но он недостаточно твердо боролся с последствиями религиозной реформы Эхнатона и не дал жрецам того, что обещал. Культ бога Атона не был запрещен и его храмы не были разрушены. Восстановление авторитета старых богов шло очень медленно и вяло. В общем, жречество, ставившее на Эйе, было им разочаровано. И, очень может быть, они и помогли ему отправиться в "страну теней".
После его смерти на троне утвердился военачальник Хоремхеб. Этот фараон восстановил торжественное отправление древних культов и жертвовал храмам огромные средства. Имена фараонов Эхнатона, Семнехкара, Тутанхамона и Эйе были прокляты и они впоследствии законными не считались. Их имена удалялись из надписей, и заменялись именем Хоремхеба. Но если бы древние провели тщательное расследование загадочных смертей фараонов, то Эйе мог бы заслужить титул великого отравителя Нового царства. То, каким образом этот человек расчистил себе путь к престолу, делает его имя весьма примечательным в истории Египта.
Хоремхеб
Тринадцатый фараон XVIII династии
Хоремхеб принадлежал к старинной фамилии и долгое время находился на службе у фараона Эхнатона. Он отличился в азиатской кампании под начальством одного их преемников Эхнатона, вероятно Тутанхамона; и в течение смутной эпохи быстрого чередования слабых царей, вел себя так искусно, что постепенно завоевал могущественное и очень влиятельное положение.
Став главнокомандующим и первым советником, Хоремхеб именовал себя "величайшим из великих, могущественнейшим и из могущественных, великим владыкой народа, царским глашатаем во главе армии Юга и Севера, избранником царя, главенствующим над Обеими Странами, военачальником над военачальниками Владыки Обеих Стран". Такого титула никогда не носил ни один военачальник до него.
Хоремхеб был полновластным носителем мощи престола, царь назначил его главой страны, исполнителем закона Обеих Стран, в качестве наследного князя всей страны. Совет фараона склонялся пред ним, начальники Девяти Луков (чужеземных народов) являлись к нему как с Севера так и с Юга; их руки были простерты в его присутствии, они восхваляли его как бога. И все в Египте делалось по его приказанию.
Трудно сказать при каком именно фараоне Хоремхеб получил такие полномочия, но это делало его прямым претендентом на корону Обеих Земель. Однако, ему были необходимы и законные права на престол.
И вельможа получил их, сочетавшись браком с принцессой Мутноджмет, сестрой жены Эхнатона, Нефернефруатон. Принцесса была уже не молода, но ее положения как "Божественной Супруги", или верховной жрицы Амона, и как принцессы царской линии было достаточно, чтобы сделать восхождение Хоремхеба на трон вполне законным.
Новый фараон принялся энергично восстанавливать в стране правильную организацию. Он пробыл два месяца в Фивах, привлекая на свою сторону жрецов, тем, что участвовал в религиозных церемониях, демонстративно показывая свою приверженность старым богам.
Лучше всего о деятельности Хоремхеба могут рассказать надписи того периода: "Его величество отплыл вниз по реке... Он ввел порядок в стране, он укрепил ее, как было во времена Ра" (когда солнечный бог был фараоном). "Он восстановил храмы от болот Дельты до Нубии. Он сделал их (богов) изображения в большом количестве, чем прежде, умножая красоту в том, что он делал... Он воздвиг им храмы; он сделал сотни изображений, правильно воспроизведя их тела и (украсив их) всевозможными чудными драгоценными камнями. Он восстановил рубежи богов в областях этой страны, он обставил их так, как это было испокон века. Он установил для них ежедневные приношения. Все сосуды в их храмах были сделаны из серебра и золота. Он назначил в них жрецов и отборные войска. Он даровал им земли и скот с полным снаряжением".
Таким образом, Амон получил свои прежние вклады, и доходы. Жрецам его была возвращена вся отнятая у них Эхнатоном собственность и все ранее разрушенные, по приказу фараона-еретика, храмы восстановлены. Народ снова стал открыто поклоняться бесчисленным богам, что в продолжение главенства Атона он делал втайне. Скульпторы царя были разосланы по всей стране для продолжения реставрации, начатой Тутанхамоном и для восстановления имен богов, стертых Эхнатоном на обезображенных им памятниках.
В то же время почитание бога "видимого солнца" Атона, хотя и не запрещенное, во многих местах подавлялось путем разрушения его святынь. В Фивах Хоремхеб срыл до основания храм Атона и употребил строительный материал для восстановления храма Амона. На сей раз торжество Амона было полным.
Жрец Амона Неферхотеп, получал богатейшие дары от нового фараона и говорил так: "Горе тому, кто нападет на тебя! Твой град существует, а нападавший на тебя - низвергнут! Тьфу (sic) на того, кто грешит против тебя, где бы то нибыло... Солнце того, кто тебя не знал, закатилось, а того, кто тебя знает - сияет. Святилище того, кто нападал на тебя, лежит разрушенным во мраке, а вся земля озарена светом". Хоремхеб боролся против взяточничества и коррупции, что пышным цветом расцвела во времена Эхнатона. "Не принимай вознаграждения от другого... Как будут подобные вам судить других, - предостерегал фараон своих визирей Юга и Севера,- когда среди вас находиться человек, преступающий законность?"
С целью отучить местных судей от взяточничества, фараон уменьшил налог золотом и серебром на всех местных чиновников судопроизводства и позволил им удерживать в свою пользу все доходы с их должностей с тем, чтобы у них не было извинения за незаконные действия, обогащавшие их.
Хоремхеб ввел чрезвычайно строгий закон против получения какой бы то ни было взятки членом местной палаты, или "совета". "Теперь, что касается какого бы то ни было чиновника или какого бы то ни было жреца, о котором будут говорить: "Он сидит, дабы отправлять правосудие в судебном присутствии и совершает там преступления против законности", то это зачтется ему как коренное преступление. Вот мое величество совершило это, дабы улучшить законы Египта".
Фараон обеспечил свои чиновникам щедрое вознаграждение, чтобы оградить их от доходов сомнительного характера и порок взяточничества, если и не был преодолен вообще, значительно уменьшился. А это дало простому египтянину вздохнуть с облегчением.
"Беспредел" порожденный царствованием Эхнатона кончился. Все эти мероприятия были записаны Хоремхебом на огромной плите около 16 футов (4,88 метра) высотой и приблизительно 10 футов (3,5 метра) шириной, поставленной им перед одним из его Карнакских пилонов. "Мое величество законодательствует для Египта, дабы сделать процветающей жизнь его обитателей".
© Copyright Андриенко Владимир (vovana67@mail.ru) |
|
|
Оставить комментарий
Вы не можете оставлять комментарии.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Сейчас на сайте |
Пользователей:
1
Sакура
Гостей: 37
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
19-11-2008, 04:13:36
